Одноразовый день — @дневники: асоциальная сеть

среда, 16 сентября 2009

03:27

Current music

D'oh!

Солнце взойдет над седым моим краем
Выдохлись мы - нам не нужен рассвет
Серые мыши от жара сгорают
Пусто вдали, да и прошлого нет.
Нежно возьмешь в руки серый мой пепел
Призрачно небо блеснет неземным
Пепел подхватит порывистый ветер
И под дождем понесет меня в Рим...

© Кооператив Ништяк - В Рим

URL

02:27

Фома

D'oh!

Какие странные вещи печатают: www.lenta.ru/news/2009/09/16/robbers/

По версии следствия начальник отдела по борьбе с наркотиками и его друг-коллега сели выпившие к первым попавшимся гражанам Азербайджана в машину, те им предложили ещё выпить и подсыпали в напитки отраву.

Ну не знаю, ИМХО с таким же успехом можно представить Медведева, который бухой ловит попутку и пьёт с первым встречным чурбаном.

Хотя, конечно, всякое в этой жизни бывает, но у меня сразу в голове вопрос, а не были ли эти люди предварительно знакомы.

URL

вторник, 15 сентября 2009

09:45

RosGovnoBank

D'oh!

Сколько я уже мечтаю о каком-нибудь телебанке, где можно будет оплатить коммунальные услуги, Дальсвязь, телевидение и прочее никуда не ходя. Но пока одни разочарования, как, например, ВТБ, который в дополнение к абонентке за телебанк в 300 рублей просит ещё за каждый перевод денег 1,5% от суммы и не менее 50 рублей. А те же самые вклады в его телебанке идут под более низкий процент, чем если открыть их придя в офис. Антикризисная программа видать такая... Раньше было 10 рублей или 0.3% от суммы.

URL

04:04

D'oh!

Какие интересные новости поступают в последнее время, Ридли Скотт собирается снять «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли, а так же приквел к Чужим.

Остаётся надеяться, что оба фильма не останутся на бумаге.

URL

03:35

О дивный новый мир

D'oh!

Мир полон забавных людей, одни пишут "Андрей - ничтожество" и тут же бегут гадить к нему в дневник, другие после пояснительного сообщения "Я вообще-то лично вас виду не имел, я говорил об общих тенденциях" продолжают спустя годы травить тебя и доказывать, что они "не тупые, успешные граждане", после чего даже возникают в этом сомнения... Эх, люди-люди...

URL

понедельник, 14 сентября 2009

03:17

Выходные

D'oh!

Гости к нам так и не доехали, в последний момент прислали смс, о том, что появились неотложные дела государственной важности. Блин, а ведь вчера специально звонили и спрашивали ждать их или нет, отказались от поездки на север края за грибами. Ну, надеюсь ещё будет возможность, дома та тоска берёт на второй день, когда все дела сделаны и все фильмы посмотрены.

Посмотрели первую и вторую Пилу. К моему удивлению вполне прилично, несмотря на название характерное для низкобюджеток. До Ганнибала Лектора не дотягивает, но сделано качественно и смотрится с интересом.

Гоблина решил больше не смотреть, "От заката до рассвета" в купе с его матами стали похожи на гоп-кино и даже игра Квентина Тарантино фильм не спасла.

Как-то быстро-быстро дни летят и в тоже время медленно медленно, столько всего не сделано.

URL

воскресенье, 13 сентября 2009

11:10

D'oh!

Вчера купили стиралку полуавтомат DW-503 MPS. Довольны как слоны, в магазине 6, а мы взяли за 2тысячи. Выжимает на ура, только бельё подкладывай

URL

11:01

D'oh!

Интересно, одному мне кажется, что ниже приведённый текст это поток-сознания:

отрывок из Доктора Живаго"Но к вопросу о евреях в целом философия приложима, и тогда она оборачивается неожиданной стороной. Но ведь тут я не скажу тебе ничего нового. Все эти мысли у меня, как и у тебя, от твоего дяди.
Что такое народ? – спрашиваешь ты. Надо ли нянчиться с ним и не больше ли делает для него тот, кто, не думая о нем, самою красотой и торжеством своих дел увлекает его за собой во всенарод-ность и, прославив, увековечивает? Ну конечно, конечно. Да и о каких народах может быть речь в христианское время? Ведь это не просто народы, а обращенные, претворенные народы, и все дело именно в превращении, а не в верности старым основаниям. Вспомним Евангелие. Что оно говорило на эту тему? Во-первых, оно не было утверждением: так-то, мол, и так-то. Оно было предложением наивным и несмелым. Оно предлагало: хотите существовать по-новому, как не бывало, хотите блаженства духа? И все приняли предложение, захваченные на тысячелетия.
Когда оно говорило, в царстве Божием нет эллина и иудея, только ли оно хотело сказать, что перед Богом все равны? Нет, для этого оно не требовалось, это знали до него философы Греции, римские моралисты, пророки Ветхого завета. Но оно говорило: в том сердцем задуманном новом способе существования и новом виде общения, которое называется царством Божиим, нет народов, есть личности.
Вот ты говорил, факт бессмысленен, если в него не внести смысла. Христианство, мистерия личности и есть именно то самое, что надо внести в факт, чтобы он Приобрел значение для человека.
И мы говорили о средних деятелях, ничего не имеющих сказать жизни и миру в целом, о второразрядных силах, заинтересованных в узости, в том, чтобы все время была речь о каком-нибудь народе, предпочтительно малом, чтобы он страдал, чтобы можно было судить и рядить и наживаться на жалости. Полная и безраздельная жертва этой стихии – еврейство. Национальной мыслью возложена на него мертвящая необходимость быть и оставаться народом и только народом в течение веков, в которые силою, вышедшей некогда из его рядов, весь мир избавлен от этой принижающей зада чи. Как это поразительно! Как это могло случиться? Этот праздник, это избавление от чертовщины посредственности, этот взлет над скудоумием будней, все это родилось на их земле, говорило на их языке и принадлежало к их племени. И они видели и слышали это и это упустили? Как могли они дать уйти из себя душе такой поглощающей красоты и силы, как могли думать, что рядом с её торжеством и воцарением они останутся в виде пустой оболочки этого чуда, им однажды сброшенной. В чьих выгодах это добровольное мученичество, кому нужно, чтобы веками покрывалось осмеянием и истекало кровью столько ни в чем не повинных стариков, женщин и детей, таких тонких и способных к добру и сердечному общению! Отчего так лениво бездарны пишущие народолюбцы всех народностей? Отчего властители дум этого народа не пошли дальше слишком легко дающихся форм мировой скорби и иронизирующей мудрости? Отчего, рискуя разорваться от неотменимости своего долга, как рвутся от давления паровые котлы, не распустили они этого, неизвестно за что борющегося и за что избиваемого отряда? Отчего не сказали: «Опомнитесь. Довольно. Больше не надо. Не называйтесь, как раньше. Не сбивайтесь в кучу, разойдитесь.
Будьте со всеми. Вы первые и лучшие христиане мира. Вы именно то, чему вас противопостав-ляли самые худшие и слабые из вас".

URL

10:57

D'oh!

Пока не могу назвать Доктора Живаго иначе как антологией русской жизни глазами еврея

. Эдакая подделка под Войну и Мир.

URL

суббота, 12 сентября 2009